Jan 14:23

DER GROSSE KAMPF ZWISCHEN ALT UND NEU

Was meinen Sie dazu? Wann würden Sie lieber geboren werden, wenn Sie sich entscheiden müssten: unter dem Gesetz oder jetzt? Glauben Sie das? Nun, darüber werden wir sprechen. Es scheint so, aber die unter dem Gesetz hatten es leichter als wir. Nun, sie gingen am Sabbat hin, um zu opfern. Sie hatten den Tempel, sie gingen hin und traten auf, sie wussten, dass sie Sünder waren und dass sie es tun sollten. Aber in dem Moment, als Jesus Christus auf die Erde kam, gab es eine große Veränderung. Wissen Sie, es gab den alten Mann, und dem alten Mann wurden Gesetze gegeben, und der alte Mann hat sich an diesen Gesetzen gemessen, und jeder hat gesündigt, aber der Mann hat sich an diesen Gesetzen gemessen, und so hat Gott dem alten Mann gegeben, sich an seinen Gesetzen zu messen, und wie kommt dieser Mann dazu, zu welchem Verständnis kommt dieser Mann, wenn Gott heilige Gesetze, geistige Gesetze aufstellt, und nun musste dieser alte Mann (sogar die besten Kopien des alten Mannes) schließlich zu dem Schluss kommen, dass: Herr, wir brauchen Gnade.

Aber als Jesus Christus kam, wurde es noch viel schwieriger, noch viel schwieriger, denn da ist überhaupt kein Platz mehr für den alten Mensch. Dem alten Mann wird der Tod geschenkt, der alte Mann hat nichts mehr zu tun. Das ist viel schwieriger als etwas zu tun. Die ganze Zeit tot zu sein? Nichts zu tun? Das ist viel schwieriger als etwas zu tun. Ein Mensch kann viel auf die Knie gehen, Dinge tun, aber am Kreuz völlig besiegt werden? Das sind größere Kämpfe, als sie unter dem Gesetz hatten. Jeden Tag für sich selbst oder mit sich selbst tot zu sein, ist ein Kunststück. Als Jesus Christus kam, wurde alles noch schwieriger.

Das ist der Grund, warum so viele Menschen es vorziehen, in der Sphäre ihrer eigenen Gerechtigkeit und ihres eigenen Handelns zu bleiben, denn der alte Mensch wird immer noch irgendwo in diesen Rahmen passen, er wird immer noch etwas aus der Bibel nehmen und sagen: Gut, ich mache etwas aus diesem Wort, also ist es nicht so schlimm mit mir, ich tue bestimmte Dinge nicht mehr, die ich früher getan habe, also ist es sicherlich nicht mehr so schlimm. Und hier kommt dieser Menschensohn und zerschlägt alles zu Staub, die ganze Zeit, es ist sein Kommen, das alle Werke des alten Menschen zunichte macht. Sein Kommen ist ein totaler, totaler Schlag gegen den alten Menschen, was auch immer wir in der alten Weise tun, alles wird am Kreuz zerschlagen, alles wird am Kreuz verbraucht, das ganze Werk des Menschen, wenn es diesen alten Weg gibt, wird am Kreuz beendet. Das Alte ist von uns gegangen.

Es ist eine schwierige Angelegenheit, es ist der größte Kampf, den wir Menschen geführt haben. Das ist der Punkt, an dem Jesus in der Bergpredigt alles überragt hat. Da haben sie sich ihm gestellt und Sie haben es noch höher und was nun? Dort töteten sie, und hier bist du wütend; dieselbe Sünde. Alles ist höher geworden. Der Herr bringt diese Situation, um zu zeigen, dass der Kampf an diesem Punkt viel größer ist, dass deine und meine Hauptaufgabe darin besteht, gekreuzigt zu werden. Es ist nicht wichtig, was wir für den Herrn tun, sondern was wir nicht mehr tun. Der Tod kommt, damit man aufhört zu leben, und nicht, damit man anfängt, überschwänglich zu funktionieren. Der Tod erweckt einen Menschen zum Leben? Nein, ein Mensch stirbt und das war's.

Jeden Tag, seit Jesus Christus auf die Erde kam, gab es also weitaus größere, weitaus schwierigere Kämpfe als zu der Zeit, als er noch nicht leibhaftig auf der Erde war. Er hat den Krieg wirklich gebracht. Das Gesetz war da, und die Menschen fühlten füreinander, brachten Opfer, brachten viele Opfer. In der Bibel lesen wir, dass sie Tausende von Opfern darbrachten. Und hier bietest du dich Gott an, nicht irgendein Ochse, nicht ein Schaf, sondern du bietest dich dem Herrn an, für immer, ein für alle Mal. Du gibst dich Gott hin, damit Gott dich retten kann. Gibt es größere Schwierigkeiten? Größer, viel größer. Ein Mann, der es sich leisten kann, würde sich leicht von vielen Dingen freikaufen, aber Gott hat auch eine Taube oder etwas anderes für den armen Mann vorgesehen. Er konnte auch kommen und anbieten, da er keine andere Möglichkeit hatte. Also gab er jedem eine Chance. Und hier gebe ich mich selbst, jeden Tag selbst, Gott hin, damit Gott durch dich oder durch mich seinen Sohn auf Erden ehren, seinen Sohn auf Erden verherrlichen kann. Und hier ist unsere Hoffnung. Als es das Gesetz gab, hatte der Mensch keine Hoffnung, denn das Gesetz brachte niemanden in Gottes Gerechtigkeit. Das Gesetz ist gerecht, aber die Menschen waren nicht in der Lage, das zu erfüllen, was im Gesetz steht. Nur Christus macht uns mit der Gerechtigkeit Gottes bekannt. Und die Gerechtigkeit Gottes bist nicht du und nicht ich, sondern Christus. Und das ist eine viel größere Erfahrung.

Daran können Sie sehen, warum so viele christliche Religionen entstanden sind, weil die Menschen diesen Kampf nicht akzeptieren konnten und lieber wieder etwas aus dem Alten Testament nehmen wollten. Und sie haben es genommen. Alle diese religiösen Handlungen sind dem Alten Testament entnommen. Das ist nicht das neutestamentliche Leben Jesu Christi, denn die Menschen, die nicht wissen, wie sie mit diesem Kampf umgehen sollen, haben entschieden: Lasst uns diesen Christus haben, aber nicht den Christus, nicht den, der unser altes Leben beendet hat, sondern den, der uns erlaubt, das alte Leben zu leben, und der uns die Gewissheit gibt, dass wir nicht für immer sterben werden, der die Fleischlichkeit zulässt, aber die Gewissheit gibt, dass wir trotzdem nicht sterben werden.

Nein, dafür ist Jesus nicht gekommen, und dafür hat er auch nicht die Garantie gegeben, dass die Menschen im Zustand der alten Menschheit bleiben und erfahren, dass sie eines Tages in die Ewigkeit, in das Haus des Vaters, eingehen werden. Das ist nicht dieser Christus. Und deshalb ersetzt der Feind, der das weiß, den Menschen durch diese alten Werte, damit der Mensch sich in diesen alten Werten wohlfühlen kann: Nun, ich tue es. Viele Menschen halten den Sabbat bis heute heilig und sagen, sie tun es. Die meisten von ihnen tun es nicht im biblischen Sinne, aber sie tun es. Andere wieder etwas anderes, und sie fühlen sich dabei auch noch gerecht, weil sie es tun, sie versuchen es, aber Jesus hat diese Kämpfe nicht auf die Erde gebracht. Er hat die Kämpfe nicht zu uns gebracht, damit wir am Sabbat noch besser ruhen als die Israeliten. Sie wussten nicht, wie es geht, wir werden wissen, wie es besser geht. Er hat etwas ganz anderes gebracht, damit wir in ihm von all unseren Werken ruhen können.

Findest du das schön? Ich glaube, dass Jesus gerade deshalb gekommen ist, damit diese Schönheit in uns zum Vorschein kommt und wir mehr und mehr erfahren, dass er uns in den größten Krieg führt, der je auf dieser Erde ausgefochten wurde, den Krieg des Geistes und des Fleisches. Wenn der Geist siegt, ist die Frucht der Herrlichkeit, Jesus verherrlicht. Wenn das Fleisch, der Mensch - seine menschliche Rechtschaffenheit auf einem Sockel steht. Wir können es also so sehen: Die Eroberung des Fleisches, die wir mit Hilfe des Teufels durch die Sünde erreicht haben, steht im Gegensatz zu der Eroberung, die Jesus Christus erreicht hat, als er im Fleisch auf der Erde lebte. Das sind die beiden Herrlichkeiten, die Herrlichkeit des Teufels, der im Fleisch große Erfolge erzielte, als die Menschen sich gegenseitig zerstörten, sich gegenseitig belohnten, sich gegenseitig stolz machten, was auch immer, und die Herrlichkeit Christi, der dem Vater vollkommen gehorsam ist.

Und diese beiden Herrlichkeiten ringen miteinander, und du, armer Mensch, weißt nicht, was du wählen sollst, und da du alles siehst, fragst du dich immer noch, was wichtiger und was besser ist. Oder nicht? Haben Sie schon gewählt, haben Sie gewählt? Christus ist wichtiger, nicht ich, nicht mein vom Teufel errungener Ruhm, nicht meine Gewinne, nicht meine Positionen, nicht meine Pläne und Absichten, sondern Christus hat den Kampf gewonnen, und zu ihm gehöre ich, denn er ist meine Hoffnung für das Leben, das in die Ewigkeit führt. Mein Kampf ist also gewonnen, wenn der Herr mich für sich gewinnt. Aber wenn ich gewinne, dann gehöre ich dem Teufel. Woher kommen die Streitigkeiten? Woher kommen die Fehden? Woher kommen sie? Von Ihrer Fleischeslust, ja? Es kommt also von etwas Ungekreuzigtem.

Das ist der alte "glorreiche" Teufel. Er brachte die Streitigkeiten, die Fehden, die Trennung, den Zwist. Er hat dies alles auf die Erde gebracht. Das ist also sein Ruhm: wie man Menschen zum Streit bringt, wie man Brüder dazu bringt, Brüder zu töten, wie man Scheidungen herbeiführt, wie man lügt und stiehlt. Das ist seine Herrlichkeit, dass er uns Menschen in einen solchen Zustand gebracht hat. Das Gesetz war nicht in der Lage, uns aus diesem Zustand herauszuholen, Jesus ist gekommen, um uns herauszuholen. Und hier ist diese Herrlichkeit, aber der Kampf ist größer. Ich habe Menschen gesehen, die am Sabbat überhaupt kein Feuer anzünden, nichts tun, aber ihr Leben ist sündig, furchtbar sündig. Sie versuchen, etwas nach dem Alten zu tun, während sie in Wirklichkeit Christus Jesus und seine Herrlichkeit ablehnen.

Nehmen Sie zum Beispiel den Galaterbrief, Kapitel 5 ab Vers 6:

"Denn in Christus Jesus bedeutet weder Beschneidung noch Unbeschnittensein etwas, sondern der Glaube, der in der Liebe tätig ist. Du bist gut gelaufen, wer hat dich daran gehindert, der Wahrheit zu gehorchen? Eine solche Überzeugung kommt nicht von demjenigen, der Sie ruft. Ein wenig Säure macht den ganzen Teig sauer. Ich bin euch im Herrn sicher, dass ihr nicht anders denken werdet, und derjenige, der euch stört, wer auch immer es sein mag, wird das Gericht tragen.

Hier ist die Strafe, aber sie wird von Gott gerichtet werden. Die Säure wird an die Stelle dieser ewigen Herrlichkeit gebracht, an die Stelle der Herrlichkeit des Sohnes Gottes, Jesus Christus. Wie viele Menschen lassen sich von dieser Säure, von der menschlichen Gerechtigkeit einfangen, und doch wissen wir, dass, wenn es möglich wäre und auch nur ein Mensch das Gesetz erfüllen würde, Jesus nicht gekommen wäre, um für unsere Sünden zu sterben. Dass man nur in die Ewigkeit gekommen wäre, und dass es sie nicht gab, auch das ist die Herrlichkeit Gottes. Selbst Mose, dieser treue, demütige Diener Gottes, stolperte jedoch darüber, dass er mit dem Volk, für das er sorgen sollte, nicht zurechtkam. Er liebte dieses Volk, er war bereit, so viel zu ertragen, aber irgendwann kam der Punkt, an dem er nicht mehr konnte. Kein Mensch auf Erden hat das getan, nicht einmal der, durch den das Gesetz kam.

Und so sehen wir diesen großen Kampf, der heute für mich und für Sie ist, es ist der Kampf, im Tod zu bleiben und das Leben von Jesus Christus in uns zu genießen. Und er ist in der Lage, alles zu tun, wozu niemand in der Lage ist. Sein Leben in uns bringt uns eigentlich nur in die Herrlichkeit der Gegenwart des Vaters, sein Leben in uns. Und deshalb ist es ein einfaches Evangelium, aber wenn das Fleisch es hört, versteht es nicht ganz, weil es etwas tun muss. Nun, was soll ich tun? - Sie hören es mehr als einmal. "Glaube an Jesus." Nun, ja, aber was soll ich tun? Das Fleisch verlangt Anweisungen. Nun, nehmen Sie das Gesetz und tun Sie es. Aber wie soll das gehen? Nun, du verstehst, und wenn du mit diesem Körper kollidierst, hat er ständig ein Problem mit ihm.

Aber wenn man dem Kreuz Jesu Christi begegnet, dann sieht das Fleisch sein Ende und beginnt, sich dem Herrn zu unterwerfen. Wer versucht, das zu ändern und den Fokus wieder auf das fleischliche Leben zu richten, der stellt sich gegen das, was in Jesus Christus, dem Gekreuzigten und Auferstandenen, geschehen ist, der zum Vater gegangen ist und für die, die ihm gehören, wiederkommen wird. Es ist also ein ständiger Kampf.

 Die Beute des Teufels, der den Körper mit allen möglichen bösen Dingen füllt, und wir sehen, wie er mit jeder Generation mehr und mehr voranschreitet. Die Eroberung durch Christus, die immer die gleiche Vollkommenheit ist. Jede Generation kann in diesem Christus von ihren Werken ausruhen, um das Werk Gottes zu empfangen, und das Werk Gottes ist der Glaube an den, den der Vater uns gesandt hat, Jesus Christus. Wir haben also diese beiden Kämpfe, und wir müssen ständig Entscheidungen darüber treffen, wo wir hinwollen. Der Geist bringt Leben, das Fleisch hilft nichts, sagte Jesus Christus. Das ist in der Tat eine schwierige Lektion für uns. In Jesus Christus ist uns die härteste Lektion erteilt worden, die uns auferlegt werden konnte. Und das ist auch gut so, denn nur wer seine Hoffnung wirklich in Christus sieht, wird sich ganz an ihn halten. Denn hätte man uns eine leichtere Lektion erteilt, so hätten wir in ihr unsere Gerechtigkeit gefunden, aber in dieser sind wir nicht fähig.

Selbst der berühmte Saulus von Tarsus, der schließlich fiel, gab sich die Ehre und sagte: "Ich betrachte alle meine Errungenschaften, die ich durch das Leben unter dem Gesetz erlangt habe, als Abfall, um zu erfahren, was in Christus Jesus ist, und darin zu wachsen und sich zu entwickeln. Gott sei gelobt, das ist das Leben der Christen, das ist das Leben der Freiheit, das ist das Leben der Liebe Christi, das ist das Leben, wenn wir die Beute Christi sind und er uns mit Kostbarem füllen kann. So haben wir es erlebt.

Die Liebe ist nicht entstanden, weil wir sie heraufbeschworen haben. Sie ist entstanden, weil Er sie uns gegeben hat. Die Abneigung gegen das Böse ist nicht entstanden, weil wir es geschaffen haben. Sie ist entstanden, weil Er sie uns gegeben hat. Wir haben alles von Ihm, und das ist der Sieg über den Teufel. Wenn wir also aus dieser Quelle schöpfen, aus diesem Brot, aus diesem Leben, dann erfahren wir, dass wir jetzt in einem neuen Bund stehen. Das Alte ist vergangen, hier ist alles auf Christus Jesus ausgerichtet. Er ist gekommen, damit wir in seinem Namen Hoffnung haben, damit wir in seinem Namen das Heil haben. Er ist gekommen, damit unsere Schuld ans Kreuz genagelt wird und wir, den Sünden gestorben, der Gerechtigkeit leben. Die Hoffnung, dass all dies ein Ende hat und es eine Ewigkeit bei Gott gibt, ist die Kraft aller Menschen Gottes, die im Blick auf den Himmel von dem Herrn Jesus alles erhalten, was sie brauchen, um auf der Erde, die ihm gehört, auszuharren. Und das ist Glück, das ist wunderbares Glück.

Wir können auch sagen, dass der Unglaube mit dem Glauben kämpft. Erinnern Sie sich an die Menschen, die an Jesus Christus geglaubt haben, und als er zu ihnen sagte: Und ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen. Als sie hörten, was er sagte, sagten sie: "Wir sind doch nie in Knechtschaft gewesen. Das sind die Gläubigen. Aber Jesus wusste, wer von ihnen wirklich glaubte. Und als er ihnen sagte, dass es keine Freiheit in irgendjemandem außer dem Sohn gibt, wollten sie ihn töten. Das ist das Fleisch. Und so findet der Kampf des vorgetäuschten Glaubens mit dem wahren Glauben statt. Der wahre Glaube überwindet die Welt, weil wir glauben, dass Jesus der Sohn Gottes ist und dass uns in ihm alles gegeben ist, damit wir leben und in Fülle leben können, und dass uns der Himmel offen steht.

Christus hat uns die Unsterblichkeit vor Augen geführt. Er ist unsere Unsterblichkeit. Wir sind sterblich nach dem Fleisch, aber Jesus ist unsterblich. Wir leben also dank Jesus und nicht dank etwas anderem, denn ich werde versuchen, etwas zu tun, und ich werde damit zu Gott kommen und sagen: Gott, ich habe es wirklich versucht. Aber der Vater zieht es vor, dass sein Sohn dies tut. Er hat unsere Bemühungen ans Kreuz geheftet und gesagt: Sohn, ich gebe sie dir. Und der Sohn sagt: Vater, ich will sie aufnehmen und sie rein, heilig und unbefleckt machen, ich will sie zu Töchtern und Söhnen machen, die nach deiner Herrlichkeit leben, Vater, und ich will sie vor dein heiliges Angesicht bringen. Da er uns dem Sohn übergeben hat, gibt es keinen Besseren, nicht wahr? Denn er hat alles perfekt gemacht. Jesus ist also unsere Hoffnung, eine unzerstörbare Hoffnung auf ein gutes Heute und ein besseres Morgen, dass wir auch heute leben können, weil er sich um uns und das Morgen kümmert. Er sagte: Ich gehe hin, um euch eine Stätte zu bereiten, und wenn ich sie bereitet habe, werde ich zu euch zurückkommen, damit ihr seid, wo ich bin. Möge dies uns jeden Tag erfüllen. Nicht durch das Gesetz, sondern durch Christus hat Gott, der Herr, uns würdig gemacht, in seine Ewigkeit einzugehen. Amen.