Jan 14:23

abym zaprzysiągł ciebie na Pana, Boga nieba i Boga ziemi, że nie weźmiesz żony dla syna mojego spośród córek Kananejczyków, wśród których mieszkam, lecz pójdziesz do ojczyzny mojej i do rodziny mojej i weźmiesz żonę dla syna mojego Izaaka.

Wiecie, chciałbym przy tym trochę pobyć z wami, bo ciekawy jest wniosek, do którego mogłem iść tą drogą w jaki sposób ci starotestamentowi mężowie patrzyli na to.

2 Kronik 6, 8-10:

lecz Pan rzekł do Dawida, mojego ojca: Iż zamierzałeś zbudować przybytek dla imienia mojego, dobrze postąpiłeś, tak zamyślając,  lecz nie ty będziesz budował ten przybytek, ale twój syn, (który wyjdzie z bioder twoich – tu tak jest prawidłowo) prawowity twój potomek, ten zbuduje przybytek imieniu mojemu.  I dotrzymał Pan swojego słowa, jakie wypowiedział, bo ja wszedłem w miejsce Dawida, mojego ojca, i zasiadłem na tronie izraelskim, jak zapowiedział Pan, i ja zbudowałem przybytek imieniu Pana, Boga izraelskiego. 

Salomon przypisuje to sobie, a Słowo Boże mówi: „który wyjdzie z bioder twoich”.

Zobaczmy teraz 1 Kronik 17,wiersze 11-17.

Komu przypisuje to znowu Dawid? Czy myśli podobnie jak jego syn, Salomon?

A gdy dopełnią się twoje dni, aby pójść do swoich ojców, Ja wzbudzę ci potomka po tobie(które będzie z twoich synów – tak jest prawidłowo) spośród twoich synów i utwierdzę jego królestwo. On zbuduje mi świątynię, Ja zaś utwierdzę jego tron na wieki.  Ja będę mu ojcem, a on będzie mi synem, nie odejmę mu łaski mojej, jak odjąłem ją temu, który był przed tobą.Usadowię go w moim domu i w moim królestwie na wieki, a tron jego będzie utwierdzonym na wieki. Zgodnie ze wszystkimi tymi słowy i zgodnie z całym tym widzeniem przemówił Natan do Dawida. Wtedy poszedł król Dawid, usiadł przed Panem i rzekł: Kimże ja jestem Panie, Boże, a czym mój dom, że mnie przywiodłeś aż dotąd?  Lecz mało tego jeszcze było w oczach twoich, Boże, więc dałeś domowi twego sługi obietnice na daleką przyszłość i dałeś mu oglądać przyszłe pokolenia ludzkie, Panie, Boże! 

Dawid patrzył dalej. Salomon już żył. Dawid patrzył dalej, patrzył na Jezusa. Później spotykamy to w Dziejach Apostolskich. To jest przypisane potomstwu, jedności potomstwa, jak jeden Adam i drugi Adam. Z czyich biódr pochodzimy?

Dzieje Apostolskie 2,30:

Będąc jednak prorokiem i wiedząc, że mu Bóg zaręczył przysięgą, iż (z owocu biodra jego – tak jest prawidłowo)jego cielesny potomek zasiądzie na tronie jego, mówił, przewidziawszy to, o zmartwychwstaniu Chrystusa, że nie pozostanie w otchłani ani ciało jego nie ujrzy skażenia.

Dokładnie tak tu jest – „z ciebie będzie pochodził ten potomek.” I Bóg zaświadczył to – z biódr Dawida.

Otwórzmy Księgę Objawienia i zobaczmy pewną rzecz, która jest najbardziej przemawiająca do nas. Objawienie 19, 16:

A na szacie i na biodrze swym ma wypisane imię: Król królów i Pan panów. 

Jakie więc będzie potomstwo Tego, którego biodra są tak nazwane? „Królewskie potomstwo, lud nabyty, kapłaństwo święte.” I wy jesteście nim. To pochodzi z biódr Jezusa. Zrodzeni z Niego, z tego czystego nasienia, z bioder Jezusa. Jak ważne jest, abyśmy pochodzili z tych bioder. On jest tym drugim Adamem, który zradza na wieczność. To jest ważne: w Nim potomstwo. On pierworodny, a my w Nim. Zrodzeni w Nim idziemy do wieczności. Jeśli nie będziemy zrodzeni w Nim, nie możemy wejść do wieczności, choćbyśmy dobrze znali zakon. Jak ważne jest to, czy On zrodził nas, ciebie, mnie, z tych bioder, z tego czystego, nieskalanego nasienia. Czy dzisiaj nasze umysły i serca są z tego nasienia? To jest najważniejsze. Tak samo jak było ważne wtedy, czy z tego nasienia Abrahamowego są oni. Czy oni są z tego czystego nasienia wiary? I chociaż żyli jako potomstwo cielesne, jednak Pan mówi: „nie, Abraham nie jest waszym ojcem, bo gdyby był, to radowalibyście się, że mnie widzicie i słuchalibyście się Mnie. On słuchałby Mnie. On kiedy mógł wejrzeć w Mój dzień, to cieszył się”. Abraham cieszył się, on też mógł wejrzeć w dzień Jezusa Chrystusa i radował się z tego, że mógł tam wejrzeć.

Tak myślałem: „Panie, nie dość, że ród królewski, to jeszcze dostaliśmy w Tobie coś, czego nie miał Kain.” Bóg powiedział do Kaina: „Kainie, grzech czyha u bram twego serca, naciera na ciebie, lecz ty masz nad nim panować.” A z bioder Jezusa wychodzi panowanie. „Grzech nad wami panować już nie będzie, bo nie jesteście pod zakonem, lecz jesteście pod łaską”. Jesteśmy zrodzeni z tych świętych, czystych bioder, czyste nasienie. A więc królowanie i panowanie posiedliśmy w Chrystusie! Bądź święty! Bądź pewny tego co masz z Chrystusa, swego Pana. Z tego nasienia zostałeś zrodzony. Dostałeś królowanie i panowanie. Dostałeś to, co jest potrzebne, byś mógł przejść przez ten świat i być nieskażony. Nie strać tego! To wszystko dostaliśmy w Jezusie. Potomstwo z tego nasienia dostało jedno i drugie i dlatego będziemy królować i będziemy panować. Dlatego tak ważne jest to łono. Siedzieć ściśle, biodro przy biodrze przy Jezusie i tak całe Jego potomstwo – biodro przy biodrze. Całe Jego potomstwo świadczące o Pierwszym, z którego my pochodzimy. Z Jezusa. Zawsze zaczyna się to od pierwszego. Jeśli nasienie jest czyste, to i potomstwo jest czyste. Jeśli przekazana jest czysta ewangelia, to i życie jest czyste.

Wiemy, że Abraham umarł. Oglądał przyszłość, ale nie wszedł do niej. Oni wszyscy umarli, pielgrzymując do miasta świętego, którego nie ma na ziemi. Przywitali je z odległości przez wiarę. Chwała Bogu!

Myślę, że to jest tak ważne! Doznałem, że to dodaje mi otuchy. To z Kogo pochodzę dodaje mi otuchy. To, że On troszczy się o swoich i po to daje nam królowanie i panowanie, żebyśmy nie ulegali tym rzeczom, żebyśmy już więcej nie byli niewolnikami ciemności, żebyśmy za nic nie sprzedali swego pierworództwa. Bo cóż jest tak cennego jak to, że grzech nad tobą już nie będzie panować tu na ziemi, że nie będziesz żyć wbrew Bogu? Jakie skarby mógłbyś postawić obok tego, żeby tak cieszyły twoje serce jak to, że nie grzeszysz, że nie żyjesz w grzechu wbrew Bogu, że nie robisz już tego, co robiłeś wcześniej, że możesz panować nad grzechem? Czy może coś bardziej cieszyć ciebie? Choćbyś miał wszystko, a obok tego panowanie nad grzechem, to wszystko to nie ma znaczenia! Jeśli mogę panować nad tym, co spowodowało rozdarcie między mną, a Bogiem! Dlatego tak cenne jest to pochodzenie z tych bioder Bożego Syna