Jeden Najwyższy Bóg
Jeden Najwyższy Bóg – część 4
1list Jana 4, 2-4:
Po tym poznawajcie Ducha Bożego: Wszelki duch, który wyznaje, że Jezus Chrystus przyszedł w ciele, z Boga jest. Wy z Boga jesteście, dzieci, i wy ich zwyciężyliście, gdyż Ten, który jest w was, większy jest aniżeli ten, który jest na świecie.
Jezus jest postawiony ponad wszystkim, ponad wszystkie te rzeczy, wszelkie stworzenie i my możemy być tego pewni, że większy jest w nas Chrystus od wszystkiego, co jest na zewnątrz. W imieniu Jezusa dzieją się te wszystkie rzeczy; i demony są wypędzane i ludzie są uzdrawiani, wszystko w tym imieniu. Jakże potężnie wywyższył imię swego Syna Ojciec. Możemy patrzeć na to i podziwiać wspaniałomyślność Ojca, który daje to swemu Synowi, ale również wierność swego Syna, który czyni nadal wszystko, co jest zgodne z wolą Ojca.
Ewangelia Mateusza 28, 18-20:
A Jezus przystąpiwszy, rzekł do nich te słowa: Dana jest mi wszelka moc na niebie i na ziemi.
Dana mi jest wszelka moc od Najwyższego na niebie i na ziemi. Mogę uczynić wszystko. O, cudowne, prawda? Niech serca nasze rosną. Kiedy jesteśmy pojednani w Chrystusie z Najwyższym i kiedy my w Chrystusie mamy tą świętą pozycję, wiemy, że Jezus, nasz Pan i Władca ma moc na niebie i na ziemi uczynić wszystko.
1 list do Koryntian 8,6 b:
jeden Pan, Jezus Chrystus, przez którego wszystko istnieje i przez którego my także istniejemy.
Jeden Pan. Pan panów i Król królów. On jest nad wszystkimi panami, nad wszystkimi królami, wywyższony Boży Syn i to czyni jeden Bóg.
1list do Koryntian 15, 22-28:
Albowiem jak w Adamie wszyscy umierają, tak też w Chrystusie wszyscy zostaną ożywieni. (23) A każdy w swoim porządku: jako pierwszy Chrystus, potem ci, którzy są Chrystusowi w czasie jego przyjścia, (24) potem nastanie koniec, gdy odda władzę królewską Bogu Ojcu, gdy zniszczy wszelką zwierzchność oraz wszelką władzę i moc…. wtedy też i sam Syn będzie poddany temu, który mu poddał wszystko, aby Bóg był wszystkim we wszystkim.
A więc przyjdzie czas, kiedy Syn odda tą władzę, którą dostał od Ojca z powrotem. Najwyższy nadal jest najwyższy i On jest jeden. Po co byłoby komu coś oddawać, skoro to jest tak równo moje, jak i twoje. A jednak Bóg ma być wszystkim we wszystkich. Najwyższy ma być najwyższy w każdym z nas. Na ten czas wywyższone jest imię Syna Jego i w tym imieniu mamy zbawienie. Chwała Bogu za Jego łaskę. Jezus mówi: wierzycie w Boga i we mnie wierzcie, dana mi jest moc na niebie i na ziemi, aby przygotować was do spotkania z Najwyższym. A kto ma czyste serce będzie Boga oglądać –zobaczy Najwyższego. Jezus mówi: na ten czas widziałeś Mnie Filipie, widziałeś Ojca. Taki jest Ojciec. Jezus jest obrazem Boga Najwyższego. Taki jest Bóg, ale jeszcze nikt nie widział Boga bezpośrednio. Poprzez Syna, poprzez Słowa, ale nigdy twarzą w twarz. Ale Jezus mówi, że ci, którzy będą w Nim trwać, będą mieć czyste serce, Boga oglądać będą. On ogarnia sobą wszystko, wszystko, jest w Nim. Zobaczcie, jak potężny jest ten Bóg jeden Najwyższy. Piękne słowa, które zapisane są w Biblii pokazują nam tę rzeczywistość.
A więc możemy powiedzieć, że Najwyższy ustanowił Syna swego dziedzicem wszechrzeczy, życiem, sędzią, Panem i Chrystusem, uwierzytelnił Go, wywyższył i obdarzył imieniem, które jest ponad wszelkie imię, posadził po Swojej prawicy, uczynił Głową Kościoła, uczynił też arcykapłanem, który wstawia się teraz za nami. Wszystko to uczynił Najwyższy, tak czytamy w Biblii. Jest jeden Bóg Najwyższy, nie ma Mu równego. On decyduje o wszystkim od początku do końca.
I kiedy czytamy list do Kolosan 1, 9 –17:
Dlatego i my od tego dnia, kiedy to usłyszeliśmy, nie przestajemy się za was modlić i prosić, abyście doszli do pełnego poznania woli jego we wszelkiej mądrości i duchowym zrozumieniu, (10) abyście postępowali w sposób godny Pana ku zupełnemu jego upodobaniu, wydając owoc w każdym dobrym uczynku i wzrastając w poznawaniu Boga, (11) utwierdzeni wszelką mocą według potęgi chwały jego ku wszelkiej cierpliwości i wytrwałości, z radością (12) dziękując Ojcu, który was zdolnymi uczynił do uczestniczenia w dziedzictwie świętych w światłości, (13) który nas wyrwał z mocy ciemności i przeniósł do Królestwa Syna swego umiłowanego, (14) w którym mamy odkupienie, odpuszczenie grzechów. (15) On jest obrazem Boga niewidzialnego, pierworodnym wszelkiego stworzenia, (16) ponieważ w nim zostało stworzone wszystko, co jest na niebie i na ziemi, rzeczy widzialne i niewidzialne, czy to trony, czy panowania, czy nadziemskie władze, czy zwierzchności; wszystko przez niego i dla niego zostało stworzone. (17) On też jest przed wszystkimi rzeczami i wszystko na nim jest ugruntowane.
Na początku było Słowo, a w nim było życie. Wszystko w tym Słowie już było zawarte, co zostało uczynione. Przez Słowo i dla Słowa wszystko zaistniało. Wszystko to poddane Mu zostało, jako dziedzicowi. Pięknie pisze tu apostoł, pięknie pokazuje tą świętą prawdę. Ojcu chwała za wszystko. To Ojciec przeniósł mnie do Królestwa Jezusa, Syna Swego, abym żył w tym Królestwie, uczynił mnie swoim dzieckiem, zrodził mnie w swoim Synu, żebym miał naturę od Ojca, abym cieszył się dobrem, a brzydził złem. To czyni Ojciec. Wszystko w tym Słowie zostało zawarte. Kiedy Bóg rzekł, stało się.
Kiedy czytam Biblię w ten sposób, rozumiem ją, wiem, że zawsze jest jeden Bóg. Kiedy zrównano Syna z Ojcem, zaczął się kłopot z nauką i zaczęto kombinować, szukać w różnych miejscach rzeczy, które poświadczyłyby, że Syn jest równy Ojcu i wynajdywano te same tytuły, ale skoro Ojciec uczynił Swego Syna dziedzicem wszystkich rzeczy, dał Mu też i tytuły, prócz jednego – Najwyższy nad wszystkimi. Jezus jest najwyższy nad wszelkim stworzeniem, ale wyższym od Syna jest Ojciec. Tak, jak Ojciec jest Królem królów, Panem panów, tak Syn jest również Królem królów, Panem panów, jak Ojciec jest władcą i Syn jest władcą. Wszystkie te atrybuty zostały dane i Synowi, prócz jednego – Najwyższy, pozostaje w pozycji Ojca. I kiedy już Synowi wszystko będzie poddane, wtedy Syn przekaże to Ojcu i sam będzie poddany Ojcu wobec wszystkich. Dzisiaj na imię Jezusa zginamy kolana, czcimy Go, szanujemy, cieszymy się Nim, bo taka jest Boża wola i Boża prawda, ale Syn nie myśli sobie inaczej, niż Ojciec i objawia nam – przyjdzie czas, kiedy Ja to wszystko oddam Ojcu naszemu, bracie, siostro. Aby Ojciec był wszystkim w nas wszystkich. Jezus raduje się tym. Dlaczego odebrać Mu radość, dlaczego do pewnych nauk nie pasują te słowa, że Syn odda wszystko Ojcu i będzie poddany Ojcu? Dlatego, że nie jest to Boża prawda, tylko ludzka. Jeśli stoimy w Bożej prawdzie, każde to Słowo pasuje, nadal jest jeden Bóg – Bóg bogów, Pan panów, który może wymierzyć sprawiedliwość każdemu.
I kiedy patrzymy na Syna chodzącego po ziemi, z jakim wołaniem stawał On przed Ojcem, który mógł go uchronić od śmierci i ze względu na swoją bogobojność, na swoją uległość, poddanie się Ojcu, został zachowany. Jest tylko jeden Bóg nad wszystkimi, dlatego apostołowie mogli pisać: Bóg Pana naszego Jezusa Chrystusa. On jest Najwyższy, to jest Ojciec.

